From Jiva-raja das – Russia, Saint Petersburg

Dear Srila Gurudeva, please accept my humble obeisances in the dust of your lotus feet. Glory to Srila Prabhupada! Glory to you on the day of Your appearance! Let me glorify you, although my eloquence is not enough for this, but I will try.
Everyone should take shelter of a bona fide spiritual master, who is the representative of the Supreme Personality of Godhead. The spiritual practice of a neophyte transcendentalist is so weak that it’s not possible to make any meaningful progress on this path without special grace. This is especially true of the age of Kali, which is the age of vices and enmity.
And even if a person manages to find a spiritual organization however it’s still difficult for him to make tangible spiritual progress if someone doesn’t take full responsibility for him.
The Diksa guru is the Vaishnava who is authorized to take this responsibility and fulfill it. Of course, a disciple may not understand all the luck when a diksa guru accepts him, but the diksa guru is fully aware of all the responsibility to the Lord and his spiritual master to lead each of his disciples to the lotus feet of Sri Sri Radha-Krishna.
I cannot imagine how serious all that, because I am still at the beginning of the spiritual path. The Lord has entrusted to me my family and several Vaishnavas and I’m trying to take care of them, but I have no confidence that I’ll be able to lead them to the ultimate goal.
However, you are fully qualified to do it and I can safely follow you. And I know you will give me everything I need for it.
Dear Gurudev, you have already given me everything I need for the imminent spiritual progress. You have given me the holy name, the Gayatri mantra, permission to worship Deities. You continue to lead your disciples by giving them prayojana-tattva, especially in Your last lectures (which you have been giving for the last few years), telling them the highest truth about the Lord’s lilas.
I don’t know what could be higher than these stories and I am amazed and proud of you, how scientifically and inspired you are doing it.
You spend a lot of time studying the works of our saints and also looking for confirmation of the authenticity of each work. In this way, you act as a clear medium between all our acharyas and us, your disciples. When I listen to your lectures, I am completely immersed in these topics and I understand that you convey everything as it was stated without distortion.
Anyway your person still remains my hero. Thank you for your example of preaching, inspired study of the sastras, worship of Deities, service to Vaishnavas. I need a living entity for whom I can follow and take an example and I’m so glad that you are my spiritual teacher!
Dear Srila Gurudeva, let me offer the fruits of my little efforts over the past year.
For several years I have been publishing books on the subject of Deity worship and over the past year I have published several books. My desire is to create a dictionary of Vaishnava practice and only by Your grace it becomes feasible. This is indeed your special grace, because I am surprised at how quickly books come out and how they delight Vaishnavas.

mukam karoti vachalam
pangum langhayate girim
yat-kripa tam aham
vande sri-gurum dina-taranam

“The Supreme Personality of Godhead has the form of sac-cid-ānanda-vigraha — transcendental bliss, knowledge and eternity. I offer my respectful obeisances unto Him, who turns the dumb into eloquent speakers and enables the lame to cross mountains. Such is the mercy of the Lord”. Sri Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila, ch. 17, 80.

I offer my humble service to you, because without Your grace, all my service is impossible.

I want to tell you, dear Gurudev, that I am very happy in Krishna Consciousness and I will make a great effort to continue to participate in the mission of Lord Chaitanya.

Trying to Become Your Disciple,
Jiva-raja das

Джива-раджа дас
Россия, Санкт-Петербург

Дорогой Шрила Гурудев! Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Шриле Прабхупаде! Слава Вам в день Вашего явления!
Позвольте прославить Вас, хотя моего красноречия не хватит для этого, но все же я попытаюсь.
Каждый человек должен принять прибежище у истинного духовного учителя, который является представителем Верховной Личности Бога. Духовная практика начинающего тран- сценденталиста настолько слабая, что не представляется возможным совершить какой-либо значимый прогресс на этом пути без особой милости. Особенно, это касается века Кали, ко- торый является веком пороков и вражды.
И даже если человеку удается найти духовную организацию, тем не менее, ему всё равно сложно совершить ощутимый духовный прогресс, если кто-то не возьмёт за него полную ответственность. Дикша-гуру является тем вайшнавом, который уполномочен брать эту от- ветственность и выполнять её. Разумеется, что ученик ещё может не понимать всей удачи, когда дикша-гуру принимает его, но сам дикша-гуру полностью осознает всю ответственность перед Господом и своим духовным учителем, чтобы привести каждого своего ученика к лото- сным стопам Шри Шри Радха-Кришны.
Я не могу представить, насколько это серьезно, поскольку нахожусь ещё в самом начале духовного пути. Господь мне доверил мою семью и нескольких вайшнавов, о которых я пыта- юсь заботиться, но у меня нет уверенности, что я смогу привести их к конечной цели. Однако, Вы обладаете полной квалификацией сделать это, и я могу без опаски следовать за Вами, зная, что Вы дадите мне все, что нужно для этого.
Дорогой Гурудев, Вы уже дали мне всё, что нужно для неумолимого духовного прогресса. Вы дали мне Святое Имя, Гаятри-мантру, разрешение поклоняться Божествам. Вы продол- жаете вести своих учеников, давая им прайоджана-таттву, особенно, в Своих последних лекциях (которые Вы читаете последние несколько лет), рассказывая про высочайшие ис- тины об играх Господа. Я не знаю, что может быть выше этого. Я поражен и горд Вами, насколько научно и вдохновлённо Вы это делаете. Вы тратите много времени на изучение трудов наших святых и, также, ищете подтверждения подлинности каждого произведения.
Таким образом, Вы действуете как прозрачная среда между всеми нашими ачарьями и нами, Вашими учениками. Слушая Ваши лекции, я полностью погружаюсь в эти темы, и поэтому понимаю, что Вы без искажения передаёте все так, как оно было изложено.
Тем не менее, Вы как личность всё равно остаётесь для меня моим героем. Спасибо Вам за Ваш пример проповеди, вдохновленного изучения шастр, поклонения Божествам, служе- ния вайшнавам. Мне нужна живая личность, за которой я могу идти и брать с неё пример. Я так рад, что именно Вы мой духовный учитель!
Дорогой Шрила Гурудев! Позвольте мне предложить плоды моих небольших усилий за прошедший год. Уже несколько лет я издаю книги на тему поклонения Божествам. За по- следний год я издал ещё несколько книг. Моё желание – создать энциклопедию практики вайшнавов, и только по Вашей милости это становится осуществимо. Это действительно Ваша особая милость, поскольку я сам удивлен, как быстро выходят книги и как они радуют вайшнавов.

мукам кароти вачалам
пангум лангхайате гирим
йат-крипа там ахам ванде
шри-гурум дина-таранам

«По милости гуру немой может стать великим оратором, а хромой – перейти через горы». Шри Чайтанья Чаритамрита, Мадхйа-лила, глава 17, текст 80.
Я предлагаю моё скромное служение Вам, поскольку, без Вашей милости всё это было бы просто невозможно.
Я хочу сказать Вам, дорогой Гурудев, что я очень счастлив в сознании Кришны, и буду дальше прилагать максимальные усилия, чтобы участвовать в миссии Господа Чайтаньи.

Пытающийся стать Вашим учеником,
Джива-раджа дас